建国記念日の詩：古代人はこのように祖国を称えた

建国記念日に関する詩にはどんなものがありますか? 「国慶節」という用語はもともと国家の祝祭日を指し、西晋の時代に初めて登場しました。次に、古代人がどのように祖国を称えていたかを見てみましょう。

建国記念日に関する詩集

唐代

唐代の杜甫の「春思」：国は滅びたが、山や川は残り、春には街には草が生い茂る。
花は悲しいときに涙を流し、鳥は離れ離れになると怖がります。
戦争は3か月間続いており、故郷からの手紙は1万枚の金貨の価値がある。
白髪がどんどん短くなり、ヘアピンを挿すのもやっとな状態です。

唐代の高禅が描いた「金陵夕景」は、かつては浮雲とともに夕緑に戻り、今も沈む夕日とともに秋の音を響かせています。
世の中には数え切れないほどの画家がいるが、悲しみを描ける画家は一人もいない。

唐代の王長齢の「兵役七詩第四」青海からの雲が雪を頂いた山々を暗くし、寂しい街は遠くの玉門峠を眺めている。
私は黄砂の中での百回の戦いで黄金の鎧をすり減らした。楼蘭を征服するまでは戻らない。

唐代の李和の『南源十三詩第五』：なぜ人々は五溝を占領して関山の五十州を占領しないのか？
しばらく霊岩亭へ行ってください。学者なのに、どうして侯爵になれるのですか？

唐代の戴叔倫の「辺境二歌 第二」 殷山には漢の旗が掲げられ、胡の子は一人も帰ることを許されなかった。
私は一生祖国に奉仕したいと思っていますが、なぜ玉門峠に行く必要があるのでしょうか?

唐代の李商胤の「史記二篇 第二」 昔の賢人の国や家を振り返ると、成功は勤勉と倹約から生まれ、失敗は浪費から生まれます。
なぜ枕を作るのに琥珀が必要なのか、馬車を作るのに真珠が必要なのか？
遠くへ行けば青海馬に会えず、疲れ果てれば蜀山蛇を引き抜くこともできない。
南浔の歌を歌い、蒼武の翠花のために永遠に泣く人はどれほどいるだろうか。