清明節の起源と習慣 清明節はどのようにして始まったのでしょうか?

清明節の起源と習慣 清明節はどのようにして始まったのでしょうか?

清明節は私の国の伝統的な祭りであり、端午節、春節、中秋節とともに中国の四大伝統祭りの一つとして知られています。清明節はわが国で祖先を祀る最も重要な祭りです。祖先を祀り、墓を掃除する日です。では、清明節の起源と習慣は何でしょうか?

清明節の起源と習慣

清明節の起源についてはいくつかの説があります。一説には漢の皇帝・劉邦と関係があるとされ、また一説には桀子推と関係があるとされる。

声明1:

清明節の祖先崇拝の習慣の起源については多くの伝説があります。最も信頼できるものの一つは、漢王朝の初代皇帝である劉邦から始まったというものです。伝説によると、秦の末期に劉邦がついに覇王を倒して天下を取った。劉邦は栄光のうちに帰国すると、両親の墓に敬意を表すために訪れようとしたが、長年の戦争のため墓には雑草が生い茂り、両親の墓を見つけることができなかった。劉邦は非常に悲しかった。部下たちが墓石をすべて捜索するのを手伝ったにもかかわらず、日暮れまで両親の墓を見つけることができなかった。ついに、劉邦は袖から紙を取り出し、それを細かく裂いて、手にしっかりと握り、神に祈りました。「もし両親が天国にいるなら、この紙を空中に投げます。もし紙が風に吹き飛ばされない場所に落ちたら、それは両親の墓に違いありません。」その後、劉邦は紙を空中に投げました。確かに、紙は墓の上に落ちました。どんなに風が吹いても、それは動きませんでした。劉邦は走って行き、ぼやけた墓石をよく見ました。そして、確かに両親の名前が刻まれているのを見ました。その後、劉邦のような一般の人々は、毎年清明節に祖先の墓に参拝し、墓に誰かが参拝したことを表すために、小さな土の塊で数枚の紙を墓に押し付けるようになりました。

声明2:

もう一つの説は寒食節と関係があります。清明節と寒食節は近い関係にあり、寒食節は火を使うことや墓を掃除することを禁じる日です。次第に寒食節と清明節は一つになり、寒食節は清明節の別名になりました。伝説によると、春秋戦国時代、崇娥は災難を避けるために亡命し、彼とともに亡命した大臣のほとんども別々の道を歩んだ。ほんの数人の忠実な人々だけが残り、彼に従い続けました。そのうちの一人は杰子推と呼ばれていました。一度、チョンエルは飢えで気を失いました。杰子推は崇兒を救うために、彼の足から肉を切り取り、火で焼いて崇兒に食べさせた。 19年後、崇允は祖国に戻り、春秋時代の有名な五覇者の一人である晋の文公として君主となった。晋の文公が権力を握ると、苦難を共にした臣下たちには褒美を与えたが、桀子推のことを忘れていた。晋の文公の前で桀子推を擁護する者がいた。晋の文公は突然昔のことを思い出し、罪悪感を覚えた。彼はすぐに人を遣わして桀子推を朝廷に招き、褒美と官位を授けさせた。しかし、何度か人を送ったにもかかわらず、Jie Zitui は来ませんでした。晋の文公は自ら出向いて彼を招待するしかなかった。ところが、晋の文公が桀子推の家に到着すると、扉が閉まっていた。杰子推は彼に会いたくなかったので、すでに母親を背負って綿山に隠れていた。晋の文公は衛兵を派遣して綿山を捜索させたが、何も発見できなかった。

そこで、ある人が、山に火をつけて、三方から火をつけ、一方から火をつけて、火が出た時に杰子推が一人で出てくるようにしたらどうか、と提案しました。晋の文公は山に火をつけるよう命じたが、予想外に火は三日三晩燃え続けた。火が消えた後、姐子は姿を現さなかった。彼らが山に登ってみると、杰子推と彼の母親が焼けた柳の木に抱きついてすでに亡くなっていた。晋の文公は斌子推の遺体を見て泣きながら頭を下げ、焼けた柳の木の下に斌子推とその母を別々に埋葬した。桀子推を記念するため、晋の文公は綿山を「桀山」と改名し、山に祠を建てるよう命じた。山に火をつけた日を寒食節と定め、毎年この日は花火を禁止し、冷たい食べ物だけを食べるように全国に通達した。それ以来、寒食節と清明節は全国の人々にとって盛大な祭りとなりました。寒食節の間、人々は火をつけて料理をせず、冷たい食べ物だけを食べます。北部では、人々はナツメケーキや小麦ケーキなど、事前に準備された冷たい食べ物だけを食べますが、南部では、主に緑のおにぎりともち米の甘いレンコンを食べます。毎年清明節になると、人々は柳の枝を輪にして頭にかぶり、家の前や後ろに柳の枝を立てて追悼の意を表します。

清明節の主な習慣は何ですか?

清明節は、祖先を崇拝する伝統的な祭りであるだけでなく、非常に重要な節気でもあります。清明節になると、大地は春の兆しを見せ、気温が上昇します。春の耕作や植え付けに適した時期であるため、「清明の前後に瓜や豆を植える」という言い伝えがあります。 「清明節は木を植えるのに最適な時期である」という農業のことわざがあります。清明節の風習は豊かで興味深い。火を禁じ、祖先を祀り、墓を掃除するほか、遠出、ブランコ、サッカー、ポロ、柳の植樹などの一連の風習もある。清明節は木を植えるのに最適な時期です。清明節の頃は、気温が徐々に上昇し、降雨量も増えます。万物が生育するのに適した時期です。春の太陽が輝き、春の雨が降り、植えた苗木の生存率が高く、成長が早いです。そのため、私の国では古くから清明節に木を植える習慣がありました。清明節を「植樹祭」と呼ぶ人もいます。

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